在作文中展现独特的视角，可以让作品更具个性和吸引力，出色的作文能提升我们的表达能力，积累丰富的词汇，以下是路路文书网小编精心为您推荐的团的历史作文5篇，供大家参考。

团的历史作文篇1

在浩瀚的太阳系中，水星距太阳最近，水星上有许多环形山，其中有一座就是以一代词宗的名字而命名的，她就是——李清照。

作为一名封建社会的女性，能够写出那么多脍炙人口的诗篇并赢得全世界喜欢汉语诗歌人的肯定，应该是多么瑰丽的一件事啊!

她是婉约派的代表人物，在她的眼里，经过一夜雨洗的海棠花应是“绿肥红瘦”;那凄苦的相思之情则是“一种相思，两处闲愁，才下眉头，却上心头。”;“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”则描绘出秋天傍晚，人内心的一种略带哀伤的感触;凛冽的寒冬时节则是“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，浴人浴出新妆洗。”

她的词是如此的清新、秀丽，是那样的伤感多情，但有一首诗却一反她往日的风格，“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”很难想象，这样一首满怀悲情英雄主义色彩的诗句居然出自一个弱女子之手，也正是如此，这首诗反而促成了我最喜欢她的原因。在李清照的时代，她应该是一个奇迹，一位典雅的女子，不再是足不出户的小家碧玉，而是一位有思想，有抱负的伟大的女词人，这不能不对她生出更多的赞叹之词。

她的文字就像是严冬里的暖流，使人们在惆怅的时候豁然开朗;她的文字就像是一只有力的臂膀，使人更加刚毅坚强;她的文字犹如涓涓小溪，滋养了中国文学这块肥沃的土地……

在我国古代的无数颗文学新星中，李清照是最美的一颗。在当时以男性为主宰的社会中，她则是一个美丽的意外。

一代词宗虽然已离我们远去，是否只有她独自一人在黑暗的角落里咀嚼那缠绵的苦意呢?不，至少有我在陪伴她!李清照和她的诗文永远不会消失，会这样世世代代，永远延续下去，影响更多的人。

团的历史作文篇2

?水浒》中有这样一个人物，他敢说敢做，有情有义，浑身黑，两眼红，猜猜他是谁？没错，他就是李逵。他闯过不少祸，惹过许多麻烦，还有些没头没脑、毛毛躁躁地把娘给弄没了，但他的心却是梁山伯一百零八个好汉中最单纯的，仅凭这一点，我都不禁要为他鼓掌。

大家还记得他第一次出现在书中的情形吗？“这黑汉子是谁？”“莫不是山东及时雨黑宋江？”那时的他，完全就像一个不识体面的孩子，冲着他的义士哥哥叫黑汉子，还口无遮拦的直呼其名，这看似很不懂礼节，其实也不正是那份童言无忌吗！从最初便好像已经奠定了基础，他只拜宋公明，只服宋公明，正如他自己说的：“生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼！”都说宋江有义气，李逵不也是一个肝胆相照的好兄弟吗？

“武松打虎”一直是大家津津乐道的故事，其实李逵也不比他差。“黑旋风沂岭杀四虎”，一读这标题，想必大家已经感受到了那磅礴的气势了吧。那舞动的朴刀仅仅是威猛吗？他使尽“平生气力”，这里面有多少后悔和苦痛啊！他掘土将母亲埋葬时大哭了一场，他的眼睛在流泪，心也在淌血啊！武松是醉后打虎，这说明酒的确能使人徒增信心，可它只是蒙蔽了人的意识；只有李逵与他娘之间那种血浓于水的亲情才是真实、汹涌的。读至这里，我的心也仿佛在同他一起呐喊与流泪。

“李逵抢将入去，提起斧头，便望罗真人脑门上劈将下来，砍到在云床上。李逵再仔细看时，连那道冠儿劈作两半，一颗头直砍到项下。”这便是让我印象极深的“李逵斧劈罗真人”。在很多同学看来，这段中李逵的性子可以说是鲁莽到了极点，但在我眼中，这些也都在情理之中。是李逵个人的过失，让柴进失陷高唐州，他心无城府，只是单纯的想请回公孙胜救出柴进，也正因为如此，他把敬重之人的性命看得比什么都重要，为此甚至可以不择手段，可在这同时，他就完全不把其他人乃至自己的生命放在眼里了。不得不说，这真是一个可爱又可恨的人物啊！

“负荆请罪”在李逵身上也上演过一回。军令状在上，他倒也丝毫不害怕，听了燕青劝告，负着荆杖就在忠义堂上请罪。看到这里时，我却是忍俊不禁。即使是粗大的李逵，也会有害羞的一面，在众人面前，“只见黑旋风脱得赤条条地，背上负着一把荆杖，跪在堂前，低着头，口里不做一声。”真叫人哭笑不得啊！

鲁莽行事也罢，直率天真也罢，相信黑旋风李逵这颗天杀星在璀璨的天空中将永远散发出独特的光芒！

团的历史作文篇3

历史的车轮滚滚向前，带着逝去的时光，一去不复返，却留下了让传颂千古的佳话传说。

千古佳话永流传

楚汉相争，项羽大势已去，处于败局。此际，面对着兵少粮尽，夜闻四面楚，，这位叱咤风云的人物竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虞姬凄然起舞，并泪和唱：“汉兵已略地，四方楚声。大王意气尽，贱妾何聊生！”她心中早已明了，项王大势已去，自己只能成为项王的累赘，她不愿自己落入敌手让项王蒙羞。她虽为一介女子，却也知羞呀，也知耻啊，所以抢先一步自刎在项羽面前。

美人起舞离愁尽

她，在众人离开他时不离不弃，情愿以自己做代价，项羽奋战之斗志：“君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫；碧血化为江边草，花开更比红。”情愿以一舞诀别霸王，自刎殉情，希冀胜利突围。

离别前的那一舞，舞尽了天下女子的.绝代风华；那一抹泪，流尽了女子的辛酸。那飘舞的丝绸，写满了离别的愁绪；那轻盈的体态，转出了满腔的哀怨。

佳人帐下拭泪痕

“肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳；黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？”英雄已末，佳人何以堪？不过眨眼间，红颜已散尽。终始虞姬是那残弱无力的飞蛾，王是那焚尽所有的烈火。只不过，飞蛾的泪滴已灭不尽烈火，只能帐下拭泪，独自承受……

后记：“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”我赞叹虞姬的美丽，更惊异于她的痴情与知耻。但，我毕竟只是两千多年后的一个旁观者，对于历史，我有太多太多的疑问，却只能在迷惘中揣测，只能在历史的车轮所留下的痕迹中去寻找我最喜欢的历史人物，虞姬的踪影……

团的历史作文篇4

一、不妨“不求完美”——李伟明

到某个地方做客，当地朋友少不了领着你参观这风景那名胜。末了，你要告辞，朋友却热情挽留，直说还有许多好地方没看完呢。你只好说：“留点遗憾，下次再来。”

确实，生活中很多事情都是要留点遗憾的。我们经常听到一种说法：是“遗憾的艺术”。这个主语，可以替换很多词，比如摄影，比如影视，比如建筑等等，甚至可以说人生。“人生不如意事常十之八九”，事情总是难以十全十美，遗憾总是在所难免。

既然如此，我倒觉得，很多事情，在过程中尽管应当高标准去追求、去努力，但对于最终结果，不妨给一点“不求完美”的宽容。

写过文章的人都知道，一篇文章可以反复修改无数次。但无论怎么改，都没有真正完美的文章。文从句顺，逻辑说得通，观点站得住脚，让人读得下去，就不错了，至于“篇篇锦绣，字字珠玑”是很难的。做文反复推敲，做事反复思量，只要超过了“度”，都未必是好事，结果反而贻误时机，影响效果。世事瞬息万变，哪里能把什么都想遍了？

还有的人，看到什么都想学，希望自己什么都懂、什么都会，做个“通才”，成为完美的全能者。于是，每天满怀激情，看到什么就学什么，整日忙得不亦乐乎。最后，多半是成了“万金油”。古往今来，从来就没有哪个人什么都懂，能够一个人包打天下。一个人的精力是有限的，不仅不可能什么都懂，也没必要什么都懂。“一招鲜，吃遍天”，与其致力于做个全能者，不如把时间和精力集中起来，在某几个方面甚至一个方面钻研得更深。

完美主义者，其实更容易导致更大的不完美。任何事情都不能绝对化，现实当中，没有百分之百的完美。《淮南子》里有一句话：“夫待騕袅、飞兔而驾之，则世莫乘车；待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。”意思说的是，如果非要等到騕袅、飞兔这样的良马才来驾车，那世上的人就没车可坐了；如果非要等到西施、毛嫱这样的.美女才来结婚，那就一辈子别想成家了。事实就是如此，脱离实际，把要求定得太高，最后多半是一事无成，失去了很多。

多一点对“不求完美”的宽容，反而能在同等的时间内多思考几个问题，多干几件实事。所以，追求“百分百”是好的，但也不妨把目标设定得更具体可行。这样的人生，或许会有更高的效率、更大的收获、更理想的结果。

做我。”面对比自己优秀的人，只有让自己更优秀，才能做最好的自己。

二、旷达者——黄永武

中国人一向对“旷达者”推举得很高，什么是旷达呢？它的真涵义，一直不会了了。就字面上看：旷是器宇宽大，这是通晓事理，好像只要有学识、有器量的人就是旷达者啦，那就太浮泛。

最近我忽然想到：所谓旷达者，就是通晓事物人情在时间中的因果，把现在和将来合在一起看，或把现在和过去合在一起看。一般人见花开了就开心，见花谢了就皱眉，分成二景看。而旷达者是见到花开就想到花谢，合在一起看，就不生悲喜之心了。一般人见起高楼就来祝贺，见楼塌了就来慰吊，分成得失看。而旷达者是在废墟瓦砾上就想到当年楼台的华丽热闹，合成一幕看，就不生羡恶。所谓“才下手便想到究竟处”，把因果祸福叠映在一起，统为一观，这才是旷达。

从前有一位宰相，刚接下相印，一时贺客盈门。贵振天下，但他却在馆壁间题了两句诗：“霜松雪竹钟山寺，投老归欤寄此生！”在上台的时分就想着下台，在炙热的关头就想到雪淡。近年来也有一位“部长”，上任时不肯搬进豪华的“部长”公馆，仍住在他原来的小屋，别人都劝他乔迁。他却说：“搬进去的时候，前来主动帮忙的人簇拥着，固然神气，等下任要搬出来的时候，那冷清孤零的滋味不好受！”他真想得通。就像桃李芳浓的季节，多少游蜂，不必你召集都聚拢来了，等到花落的时候，也不必你遣散早就飞光哆！人的荣悴和花的开谢一样，能把现在和将来合在一起看透，那就很旷达了。

从前魏国有一位东门吴，他的独子死了，却不忧伤，旁人看不过去，责询他道：“你的爱子，天下不会有第二个，现在死了，却不忧苦，太没道理吧！”东门吴回答说：“我从前也没有儿子，那时候并不忧苦呀，现在儿子死了，不过回复到从前没儿子的时代一样。为什么要忧苦呢？”他是把现在和过去合在一道看透。所以也很旷达。

把时间延长，将因果祸福合叠在一起来透视，就可以看见一般人见不到的景象。塞翁失马是家喻户晓的典故，塞翁知道马失掉不一定是祸，马归来不一定是福，孩子骑马摔断腿又不一定是祸，等到战争戕害了许多从军的青少年，那摔断腿的孩子反而活着，竟成了福气。因此旷达的人，总有先见之明，不同于凡俗。许鲁斋有首诗说：“花谢花开，时去时来，福方慰眼，祸已成胎！”花谢的零落，是下一季芳浓的前奏；福气快眼的年代。大祸已经珠胎暗结啦！盈虚消长，祸福相倚，所以“得”不足慕，“失”不必哀，而陈抟所说“落便宜是得便宜”的哲学，就是从这道理中证明出来的。

庄子病危将死的时候，弟子刘之哭得很厉害，庄子告诉他说：“我现在死，虽然是比你先走，但百年后再生的时分，你却在我后头啦！得失难说，何必只贪跟前这片刻的便宜呢？”看破了生死关，庄子真是千古中最旷达的人了。

团的历史作文篇5

自从国庆放假回来，我就一直在憧憬着一件事：秋游。与此同时我也担心着，秋游会不会如期而至，因为近期一直是霏霏细雨的天气。就这样，我怀着期待但又担忧的心情等着这一天的到来。

时光飞逝，转眼就到了周一，学校决定秋游如期进行。这一消息让同学们雀跃不止。

第二天一早，老天也怜我莘莘学子，细雨居然停了。我整理好性情，出发！我们坐上了大巴，一路欢声笑语。到达了八卦田后，首先印入眼帘的是一汪小河，旁边架着一个古老的大水轮，想必是古代人们用它来浇水灌田的。八卦田是一个八卦的样子中间一个太极图，周围种着许多农作物，大豆、水稻、南瓜、甘蔗……据说八卦田在当年是皇家的专属田，南宋时期，没出息的皇帝丢掉了汴梁，带着大臣逃到了杭州，建了一座宫殿后依旧过着奢华糜烂的生活，又怕老百姓作乱，便亲自耕了一块八卦形的田地，取名为八卦田。以示与庶民同甘共苦。

参观完八卦田，我们又来到了南宋官窑博物馆。踏着上铺仿明瓷瓶碎片的小道，进入馆内，一股历史气息扑面而来，各种各样的瓷器，或残破，或完整。瓷器上都罩着玻璃，陈列于各处。最让我记忆犹新的是一个嵌于墙上，直径50cn的圆形大玉器，上面刻满了密密麻麻的人物造型，有的在做农活，有的在乘凉，有的在看书……每一个动作都那么的栩栩如生，立刻让我陶醉在诗人陆龟蒙的诗中”九秋风露越窑开，夺得千峰翠珠来。”

游玩结束，返回家中，我依然沉浸在历史的长河中，畅想着古代工匠雕刻时的辛苦，和专心致志，一丝不苟的工作精神，久久不能自拔。