充满激情的读后感能激励我们在生活中勇敢追求梦想与目标，读后感不仅是对书的回应，更是对生活的思考与领悟，下面是路路文书网小编为您分享的日记读后感优质6篇，感谢您的参阅。

日记读后感篇1

近期以来，我已经看了五本书了，但这五本书中，最让我难忘的还是那本让人匪夷所思的一一安妮日记，

书中讲述了一个二战时期的犹太少女安妮跟随爸爸妈妈一起逃亡的故事，它们藏在一位好心人科夫伊斯先生的房子里，那时，德国太保正在到处寻找着犹太人，准备将他们赶尽杀绝，身为逃亡者的安妮一家和范丹一家都过着提心吊胆的生活

这本书令人匪夷所思的地方就在于爱，在于爸爸妈妈对她的爱，也在于她喜欢的人对她的爱，在安妮的日记中，安妮说爸爸是她最靠谱的保护伞，而不觉得妈妈是一个好妈妈，在现实生活中，多少个儿童都怀揣着这样一个心理，就连我也不例外，可我觉得。妈妈不是想大家想的那样不好，只是对你的爱太深了而已，所以，追究到最后，还是爱的因果关系，日记中还有一点，就是安妮喜欢的人一一皮特，他们几乎形影不离，不惜代价成为一对好伴侣，而那时，皮特都十九岁了，而安妮才十六岁，一个未成年与成年人的爱情，怎能不让人匪夷所思，而还有一个重点，就是那时安妮生活的环境，她生活在德国人可怕的统治当中，书中很多地方都在描写战争的可怕：安妮经常时不时地听到炸弹的轰炸声，那时，天都快要塌下来了一样。

由此可见战争的残忍与危害，据统计二战使十九亿以上的人口被卷入战争这次战争中，军民共伤亡九千余万人，四万多亿美元付诸流水，在结尾，安妮全家与范丹全家都被告发，被抓到集中营里，最后，只有当过兵的安妮的爸爸幸存之外，其他人都被折磨致死，最后，我合上书，闭上眼睛，仿佛那一幅幅悲惨的景象还在我的脑海之中。

日记读后感篇2

书，已翻到尾页，我轻轻地合上《安妮日记》这本书，在心中默问：“安妮，我亲爱的朋友，你在我看不到的天堂，是否依然幸福？”

亲爱的安妮，从你的日记中，我读出了你的成长。不知不觉中，我随着你一同成长。面对残酷的战争、暗无天日的生活和青春期的种种苦闷，你有着自己的坚持和思考。你对生活的.热爱、对人性的关怀和对未来的憧憬令我赞叹，值得我学习。

安妮，你使我明白，不管多么艰难的困境，我也要坚强，也要充满希望，因为在困境中，我会收获成长。每当我遇到困难丧失希望的时候，你的笑容总会浮现在我眼前。你的年龄与我相似，为何你能做到的，我却做不到？于是，我的心里充满了力量。你是我的榜样，我要像你一样乐观、坚强！

亲爱的安妮，我的朋友，罪恶的战争已经过去啦！孩子们在阳光下快乐地奔跑，好幸福！安妮，我知道，你就站在我身边，像我一样快乐地微笑着。我轻轻地闭上眼，目视我的内心，然后转过脸，看见，你一直与我同在。

日记读后感篇3

鲁迅先生生活在巨变前夕的中国，那时的中国可谓是风云激荡。处于在旧时期社会的人，鲁迅先生十分了解当时社会的缺点。当时的文坛算是波澜壮阔，而鲁迅先生则是适应时代的变迁，向文坛上添上了浓墨重彩的一笔——《狂人日记》诞生了。

鲁迅先生抨击了当时“吃人”的社会现实，他借用“我”这一角色，描绘出了当时社会人性的丑陋和世界的残缺。文章中处处是晦暗，但在晦暗中也灼射着亮光，透露着激荡与高昂。真的`是“吃人”吗？“我翻开历史一查，这个历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着觉，仔细看了半天，才从字缝里看出字来，每本都写着两个字是‘吃人’”。文中表达了对封建道德的定义：礼教就是吃人！鲁迅先生从风人的思想中看到了可怕的封建社会，每层人民都被上一层人民所欺压，过去痛苦的生活，用讽刺的手法对封建社会进行了批判。为此，鲁迅先生以狂人的思想与口吻无奈的呐喊，去救救自己的下一代孩子，不要让下一代的头脑与思想腐化，不要让封建社会侵害到下一代，生活在“吃人”与“被吃”的世界里。

鲁迅先生是一位真正的勇士，他敢于在那样的时代勇敢的站出来批判社会的险恶。既然是疯子，就只能毫无在意的疯下去，虽然不知道前方的路应该怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就总会有尽头的。

日记读后感篇4

黑暗是什么？是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路？是精神上的愚昧，是肉体上的束缚？是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘？是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者；还是时代的诡异？

?狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样子，谁会知道在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。

生存的意义就是打破这种局面？还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品？还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最后酿造一幕幕悲剧！将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹；被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。

被鲜血浸染过的心，早已不堪一击；被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎；被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。

日记读后感篇5

狂人也来自吃人的“家族”，他同样肩负着历史的因袭的重担。但是他开始觉醒了，他敢于挣脱“从来如此”的传统束缚，热烈地向往着容不得“吃人”的人存在的新时代。他真诚的自省：“四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。”“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人。”他所发出的“救救孩子”的呼吁，是要把被吃的`人群从悲剧中拯救出来，通往光明的未来。

狂人是一个封建家族制度和礼教的叛逆者。当然，他还不是新时代的“真的人”。他看出大哥一伙“岂但不肯改，而且早已布置好继续吃人的阴谋。”却还想“劝转”他的放弃“吃人的心思”。对吃人者的“劝转”思想，显然是“狂人”思想上的一个局限。但是，狂人却毕竟是中国文学史上第一个与封建传统相决裂的真正的叛逆者。是他发现了封建社会的“吃人”本质，也是他敢于对“从来如此”的“吃人”旧秩序提出怀疑和挑战，同时，又是他喊出了“将来容不得吃人的人，活在世上”的预言，并为此而寻求新的道路。他反映着经受几千年的沉重封建压迫的人们开始觉醒，开始反叛。他是凝聚着时代艺术的叛逆者的形象。

在欧洲，意大利伟大诗人但丁，以他著名的《神曲》第一次向人们提示了新时代的思想而成为“新时代的最初一位诗人”。在中国，给中国人带来崭新时代感的第一篇不朽之作，则是鲁迅的《狂人日记》这篇小说以惊世骇俗的思想和艺术力量显示了历史已由“中世纪跨进了现代”，显示了中国文学已告别了历史的过去而进入了一个新的纪元。这正如沈雁冰的在《读之呐喊》一文中回忆到当时读这篇小说的感受时说，简直感到“犹如久处黑暗的人们骤然看见了绚丽的阳光”；也如张定璜在《鲁迅先生》中说，《狂人日记》使他觉得：“我们就譬如从薄暗的古庙的灯座底下骤然间走到夏日的淡光里来，我们由中世纪跨进了现代。

日记读后感篇6

?笑猫日记》是一部借物喻人的书，前几本把人比做动物，反映了生活中人与人的交往。从《樱桃沟的春天》到《一头灵魂出窍的猪》写出了万物都有情，十分感人。《球球老老鼠》借物喻人，写出了因果相报，至始至终都不能违背良心，善待他人就是善待自己。最后两本，写出了人要善待动物，动物也是有感情的。我最后看的时候，是一边哭一边看完的，真的太让人感动了。

这个故事主要讲了，笑猫在钟楼顶上找到了虎皮猫，笑猫高兴的是她没死，而不高兴的是她的耳朵被钟声震聋了。于是，笑猫下定决心，不管付出多少代价都要治好虎皮猫的耳聋。笑猫听他的老朋友老老鼠告诉他在一座如同蓝宝石般晶莹的蓝山上有一棵神奇的蓝色兔耳朵草，能治好虎皮猫的耳聋。笑猫在找治虎皮猫的兔耳朵草的过程中，遇到了种种困难差点儿连性命都丢掉了，但笑猫却都用自己和虎皮猫的故事感化了他们。可是经过千辛万苦取来的兔耳朵草竟然被一群馋嘴的兔子吃了。虽然兔耳朵草没了，但笑猫天天给虎皮猫讲自己的`故事，枯了38年的树发芽了、铁树开花了，终于虎皮猫的耳朵奇迹般地好了!

这个故事让我感受到了做什么事都要有爱心、有恒心。只要有爱心、有恒心就能会出现奇迹。正如笑猫结婚前说的：“只要心中有爱，就会有强大的力量。”

前几天我看了一本书，书的名字是《笑猫日记》。这本书是杨红樱阿姨写的，里面有许多人物：笑猫，杜真子，猴子，对对眼老头，地包天，马小跳等等。

刚开始时笑猫被杜真子她妈妈给赶了出去，因为她说笑猫不会抓老鼠。笑猫在外面四处流浪，过了好几天几夜被老老鼠看见了，老老鼠就把笑猫带到了自己的夏宫。笑猫在洞口发誓不可以吃里面的老鼠。笑猫被妈妈赶走了，杜真子一点都不知道。她找遍了所有笑猫去过的地方，可是没有找到。后来笑猫到杜真子的学校去找她。到了放学，杜真子看到笑猫就立刻把笑猫抱了起来。说“你这几天到哪里去了?我找你真的很辛苦!”笑猫把杜真子带到了夏宫。后来杜真子天天来送东西给笑猫吃。过来好几天，街上出现了一个奇怪的老头儿，他手上拿着长长的皮鞭。小猴子不表演他就用鞭子打小猴子。后来马小跳就把小猴子救了出来，马小跳的爸爸把小猴子送了回去。