读后感不仅是读书的总结，更是自我反思的过程，促进个人成长，大家在写读后感时，应该避免抄袭他人的观点，以下是路路文书网小编精心为您推荐的观潮的读后感一百字优质5篇，供大家参考。

观潮的读后感一百字篇1

读过沈从文的《湘行散记》后，我对湘西有了更多的了解。虽然我从未去过湘西，但却在书中体验到了不一样的湘西。

生在南方的我，对湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一个充斥着原始神秘的地方，那里有神奇的巫术、蛊毒、赶尸术等，神秘莫测，奇幻怪诞。在地理书上接触到的湘西是;地理位置偏远，土地贫瘠，矿产丰富。有人说千百年前的陶渊明写下的《桃花源记》，描述的桃花源便在此地，那时候的桃花源是一个与世隔绝之地，而如今，湘西的交通条件大为改善，但在现代的经济技术高速发展的条件下，湘西的生产，建设，教育，文化还是远远落后的。

在《湘行散记》中，沈从文记录着他在船上的所见所闻，他由武陵过桃源时，了一个戴水獭皮帽子的，这位朋友是一个渔夫，但是却戴着一顶价值昂贵的帽子，这是能引起了妇女们的注一件稀罕物。我对这个的印象较为深刻，他是一个粗俗中又带着些优雅的渔夫，很有特色。这个戴着水獭皮帽子的对一切满不在乎，是个爱玩字画也爱说野话的人，但他却是真xing情，懂得的道理也多。虽然这个水獭皮帽子仅三十五，但是却有着自己的追求和思想，这是让我觉得值得关注的。

在《湘西散记》中，引起我的关注的还有那些水手和妓女。水手们不畏惧生死的精神对我有很大的触动，常年漂泊在外的让人不禁黯然，离开人，在江河上与水共生。他们常年在外头漂泊，缺乏寄托，便对吊脚楼上的妓女产生了深深的情意。

在第五章一个多情的水手与一个多情的妇人中，我看到了那位水手和那位妇人的，这是让人却又感叹的一段相遇。水手和妇人纠缠之后，在妇人的身上，水手得到了感情的抚慰，妇人亦是如此，或许他们从此便无法再次遇见了。但他们也愿意各自交付了一把与一把埋怨。

想到这些眼泪与埋怨，如何揉进这些人的生活中，成为生活之一部时，使人心中柔和得很!这些妇女的痴情亦让作者感慨万分。我亦如此。

第二天早晨，另一个的水手开始叫着各种野话，因那位多情的水手还未下来，仍然留恋在妇人身边。不多久，传来吊脚楼上的妇人锐声的呼喊，正如同音乐中的笙管一样，超越众声而上。这位妇人提醒着着这位水手不忘她的深情，妇人如此这番多情，让人不觉生出爱怜之意。

生生，冷呀!你不怕冷吗?我这里有核桃，你要不要吃核桃?从水手这言语中，可见他的淳朴善良。水手赠予沈从文一袋妇人赠予的核桃，沈从文回赠四个苹果给这位水手，水手便拿着苹果飞奔而去，回到吊脚楼，将苹果献给妇人。他并未想自己享用这些苹果，而是将苹果送给对自己有恩情的吊脚楼妇女。他们这种却又真挚的情感让我感动。

沈从文的《湘西散记》带我领略了不一样的湘西，让我了解到了湘西有一群依赖着河流为生的人，他们善良淳朴。他们是如此平凡却伟大的人!

观潮的读后感一百字篇2

这是一只很长寿的猫，“他死了100万次，他活了100万次”，比我们传统认知的猫有九条命不知多多少条，可惜这只猫并不快乐，或者说是懂得活着的意义。他跟从过很多的主人，可惜他自始至终都很讨厌他们，尽管别人很爱他。他根本不理解这样的感情，甚至是冷清麻木的，100万次的无动于衷，100万次的只是冷眼的看着，100万次的感到孤独没有温暖或者是爱。

绘画中介绍了他的人主人有国王、魔术师、小偷、小孩子和老人。这些人物再猫死后都会痛苦，然后将他的尸体埋在自己家的后院子里。这些主人都是极喜爱他的，能看出来这些人把他当成朋友，可以分享自己所有的盟友，当猫去世时，带给主人的是无尽的孤独，失去陪伴，失去可以分享快乐的伙伴。只可惜，这只猫并不乐意陪伴他们。是否这只猫觉得自己只是被利用，被这些人利用来获取事业的筹码，排解自己孤独的良药？也许他就是这么想的，别人有多伤心，他都不在意，薄情寡义。

当这只猫活100次零一次时，他成了一只野猫，再也不是谁的了，他自由解放了，他可以自己喜欢自己了，不再成为别人的附属品。因为他特殊的生命经历，根本不把那些向他求婚的猫放在眼里，觉得自己是活了100万次的，都看透了，独自一个才是自由的。

然而，当她看见一只浑身雪白的白猫时，命运改变了，出现了特别的生机。自己的貌美已经100万生死的经历并没有得到这只白猫的青睐，只有淡淡的一声“噢”的回复，几天下来，这只猫没招了，放下自己的高傲，变得谦卑虔诚，一句“我可以待在你的身边吗”，同样的噢的回复。我很喜欢这句话，不是我喜欢你，或者我爱你，只是谦卑的说出自己的微小的意愿，这简单的一句话就涵盖了我想和你一起生活，一直在你的身边，有你的陪伴，我以你为中心围绕着你转。同时也有点讽刺，曾经的100万次，这只猫都有人陪伴，可惜他却没有珍惜，体会其中的滋味。

自此这只猫和白猫生活在一起，生了很多的小猫，他再也不说活了100万次的话，他喜欢孩子和白猫更甚于喜欢自己。甚至发出想和永远陪伴白猫生活在一起。这样的愿望真是美好！白猫老了之后，还是在他的怀里去世了，这只猫抱着白猫伤心欲绝的哭泣了，这是他第一次哭，从白天哭到晚上，从晚上哭到白天，我看这图片眼睛沁满了泪水。感觉自己就是那只猫，死活了100万次，从来都是冷情的，这次我好不容易寻到了真爱，我想和她永远在一起，可惜还是有生死的阻碍。绝望痛心充斥在内心，只能使劲的哭泣排解内心的压抑。也许这也是对他100万次生命的惩罚吧，从来就不知道体谅别人的感情，这次也让他尝尝他之前主人在失去他时的伤心难过之情。猫哭了100万次之后，算是偿还了之前主人们的债务，躺在白猫身边永远没醒过来。

生命再长，可惜没有意义，活着似乎也很累，找到了爱，有了付出的机会，生活才出现幸福和意义。这样一只活了100万次的猫，确切的来说，只真真实实的活了一次。生命不再长短，在于意义的延伸就足够了。

这本绘本很短，可其中的意义，各人读出来都会不一样，深悟细节也会感到不同程度的内涵，真的是很不错的书。我喜欢这样简短的故事，仅仅只有几句话，却像个引线，引出无限的遐想，真是不可思议。童话不仅仅只是给小孩子阅读的，大人去读更是能读出另一番有意思的体会，生活中感受也更加深刻。

观潮的读后感一百字篇3

假期了，我阅读了沈石溪写的《牧羊神豹》这篇动物小说，从这个故事中，我明白了做人要懂得回报，而帮助别人则不求回报。

故事内容讲的是：一个缅甸老人用一只“小黑猫”同作者换了一双胶鞋，而这只猫实际上是小黑豹。作者惊喜万分，就让母狗梵娌来喂养照顾小黑豹，梵娌由起初的抗拒到后来心甘情愿地专心照顾小黑豹——三点金，它的身上有三个白点。三点金跟着母狗学着牧羊，梵娌去世后，它便担当起牧羊“狗”，它非常尽职，而且能够赶走很多大型凶猛些的野兽，比牧羊狗做得更好。

有一次，有几只狼想吃羊，都被三点金轻松撵走。但好景不长，三点金有了自己的家庭，它要照顾它的妻子和小豹子，捕不到动物，就每隔5天把羊群里弱小的羊挑给它的妻子，陆续抓走了4只。最终作者发现了丢失羊的原因，三点金不敢面对主人，就离开了。过了几年，三点金还给了主人四只赤斑羚，报答主人，它用自己的方式报答主人。

三点金是一只活得很有自尊的黑豹，这个故事让我既感动又开心。我觉得它和母狗梵娌相处，和作者相处，都懂得回报这让我想起我们的父母含辛茹苦地抚养我们，培养我们，他们的养育之恩虽然暂时我们不能回报，但我们也要有感恩之心，在生活中力所能及的事情要自己做减轻父母的负担;要力所能及的帮助别人，不求回报，更不要因为要有什么目的地帮助别人。别人帮助了我们，我们要懂得回报别人，有了这种品质，你将拥有更多的朋友!

观潮的读后感一百字篇4

很高兴能有一本好书伴自己度过漫长的暑假，它让我接触到了一位教育家伟大崇高的心灵，看到了他对教育事业的执着与挚爱，虽然这本并不是苏霍姆林斯基的原著，但是仍能从其中引入的文字中像与教师面对面一样侃侃而谈，针对教师的苦恼与困惑娓娓道来，让我有一种新的收获和体验。

本书的第一章就提到了学生的个性和谐，全免发展。当前正大谈素质教育，然而学生还在焦头烂额的应付考试，教师们则为了抓一系列的指标无奈的走上了与素质教育截然相反的道路。苏霍姆林斯基认为，道德教育是素质教育的核心，是塑造人类灵魂的工作，强调学校生活的核心是合作而不是竞争。并且通过活动让学生体会到人与人之间的合作和集体主义对社会发展的意义。

苏霍姆林斯基对教学思想也进行了详细的论述，他关于教学方面的核心观点非常具有启发性，他强调教学与教育的统一，教学与发展的统一，教师要有两套教学大纲，要注意教学个阶段的相互联系等。他的这些观点贯穿于他的赏识教育和创造性学习的教学理论当中，而且他还总结了一些教学中的技巧经验，这些对我们现实中的教学也很有指导意义，苏霍姆林斯基说：“教育的艺术首先包括说话的艺术，同人心交流的艺术，我坚信，学校里往往带来很大不幸的冲突，大多数根源就在于教师不善于与学生谈话。”他认为，教学和教育过程有三个源泉：科学、技术、艺术，谁要领导好教学和教育过程，谁就要精通教学和教育的科学、技巧和艺术，使每一名青少年的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中成功的乐趣。

在读到苏霍姆林斯基的实践教学思想中深有感触，他说，有些教师持错误的观点，他们认为把教材讲解的越明白易懂，儿童的疑问就会越少，学生对知识就会学得越深刻。读到这我停住了，之前一直在努力追求的竟然是错误的观点，反思自己的课堂，在过去的一年中学生掌握知识的水平如何，可能现在就可以有一个评判了。只有让学生去实践，他才会掌握知识。学生得自己实践者解决问题，好的老师是让学生尝试着自己去理解，去解决问题，并啊且在最恰当的时候给予指点。教学的过程是让学生开动脑筋、激发学生自己探索的过程，而不是简单的一个老师把知识说明白的过程。这时才恍然大悟，之前每个老师都在说知识落实，当时就想不明白知识落实不就是老师讲明白后学生课下练嘛，错了，苏霍姆林斯基说了，学习的过程即思维训练的过程注重是在掌握知识的同时提高自身的能力，这种能力的培养需要学生在课堂上动手实践，课堂上应以学生的练习为主。教师越是善于给学生的思维活动赋予一种解决任务的性质，那么他们的智慧力量就越加积极的投入到这种活动，障碍和困难暴露的就越明显，从而使脑力劳动成为一种克服困难的过程。

做老师的，都知道“师者，传道、授业、解惑也”。然而苏霍姆林斯基提出了“知识——既是目的也是手段”。他给我们的建议是，请你努力做到不要让知识变成不动的、死的伪装，而要使它们在学生的脑力劳动中、在学生的相互作用生活中、在精神财富的交流中起来，没有这种交流就不能设想有完满的、智力的、道德的、情绪的、审美的发展。所以，教学不是简单的传授知识，而是让学生学会思考，培养学生的能力。

我们的每一位老师，都希望学生在自己的课堂上对学习感兴趣，积极一点主动一点，热情高涨一点，那么怎么才能把课上的很有趣，兴趣的源泉在哪儿呢？你应当努力是自己学生自己去发现兴趣的源泉，让他们在这个发现过程中体验到自己的劳动成就——这件事本身就是兴趣最重要的源泉之一。离开了脑力劳动就谈不上学习的兴趣，也谈不上学生的注意力了。这些都是非常值得我学习和效仿的。

观潮的读后感一百字篇5

先做好“读书人”才能做好“教书人”，读书能让我们成为优秀的教师。我看过《给教师的100条提议》这本书后，有种拨云见日之感，作者从教育的理论与实践出发，把教育好孩子的提议向我们娓娓道来，为我们指点迷津，还给我们许多教育教学的好方法，使我受益颇丰。

读了苏霍先做好姆林斯基的《给教师的100条提议》，我平时在教学中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教师的时间从哪里来?如何做好后进生的工作等。书中还有许多关于教学管理、教学经验，教师对课程的计划和组织，以及如何提高教学成绩等等。

书中给我留下较深印象的是苏霍姆林斯基十分重视教师读书的重要性，他提出要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。教师要想提高自我的教育水平，在教学时游刃有余，发挥自得，就需要持之以恒地读书，不断补充自我的知识储备，使自我的知识海洋变得越来越宽广，这样才能充实我们的头脑，提升我们的思想，作为年轻教师的我，应对教材教法的生疏，我更加体会到读书的重要性以及厚积薄发的道理。

在《争取学生热爱你的学科》一文中，苏霍姆林斯基鲜明而生动的指出，有些学生很长时间都没有对任何事情表现出异常的兴趣，教师就很难把酷爱知识的火花，从自我心里移植到学生心里。学生在某一学科上成绩落后并不可怕，可怕的是他们冷淡的态度。兴趣是学习的先导，教师在教育学生的同时，要激发学生学习的兴趣，让他们成为自身学习怕主人，要乐意地投入到自我的学习中去。

苏霍姆林斯基一生都坚持写教育日记，教育日记，对教师而言，就是对教育过程的思考，把自我有所触动的瞬间和片断变成文字，记录在案，对自我以后的教学会有很大的帮忙。我认为，善于觉察儿童课堂内外的行为上的极其细微的变化，是十分重要的。孩子的一言一行，一举一动，都要在自我的眼睛里，学会观察孩子，观察才能了解孩子，才能捕捉细微的教育现象。教育日记也包括教学反思，记录教学活动等，是对自我一日工作的审视和分析。

书中谈到对“后进生”的工作，这确实是每一位教师“最难啃的骨头”之一。他们理解和记忆的本事相对较差，有的教师教了一段时间就会失去信心。作为教师应当帮忙孩子从学习的逆境中走出来，“后进生”普遍存在着“没眼睛，没耳朵”的毛病，他们对教师上课所讲的没用心听和记，在教学中，要经常让这样的学生回答问题，提高他们用眼、耳的频率，自然知识就记牢了。他们有些并没有智力上的差异，只是少了一份坚持，在学习生活中多加培养，有了坚持不懈和体验成功的喜悦，他们也不再成为“后进生”了。

读了这本书，发现作者提出的问题都是教师近切想解决的问题，既有理论也有生动的事例，还介绍了处理问题的对策。读书不仅仅能激发“后进生”的觉醒，更能让我们教师丰富自我的精神世界，成为真正有品位的教师。