在每次写作文中，我们都在不断探索与发现，见证自己心灵的变化，每一篇作文都记录着我们在生活中的感悟与反思，路路文书网小编今天就为您带来了一千字的读后感作文8篇，相信一定会对你有所帮助。

一千字的读后感作文篇1

鲁迅，中国伟大的文学家、思想家、革命家，他以文笔犀利、诙谐著称，可谓是近代中国黑暗社会中的一支醒世之笔。而在读过《朝花夕拾》后，我认识到，少年时与青年时的经历正是促使鲁迅先生后来发展的主要动力。

?朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后记》各一篇。其中《狗、猫、鼠》中，交代了鲁迅仇猫的原因，仇猫实际是鲁迅先生对猫一样凶残奴性角色的讽刺与厌恶，也是他对现代评论的感情由来;《二十四孝图》是鲁迅先生对违背人伦，毒害社会的“孝”的讽刺，对封建礼教的抨击;;《五猖会》则以童年看会经历，含蓄的表达了他对封建教育与思想的不满;《无常》中，活泼可爱的无常鬼充分表现了鲁迅先生对广大人民的喜爱，更有力地批判了不平等的社会制度，竟使广大人民要到阴间寻“公正的裁判”。鲁迅先生之后的求学历程，则铺就了他通向革命的一条道路。

由此我们不难看出，鲁迅先生的弃医从文，用文学唤醒人们是必然的。因为他童年时无论美好或否的记忆，都化作了他之后前进的力量，鲁迅先生善于从中汲取教训，思考探索，对现实有进一步的认识。即使痛心，也能决心改变。

“朝花”虽然“夕拾”，但却并不晚。只要能领悟，总结经验，将回忆化作力量，我们就能在前进的道路上走的更加顺畅。

当然，“回忆”并不单指个人，祖辈与父母的回忆，国家与民族的回忆，都能给我们力量。

纵观古今，每一个王朝的覆灭，总能让新王朝的统治者吸取教训，清明治国。如秦与汉，隋与唐，元与明，皆是如此。新中国的大步迈进，也是以旧中国的残酷记忆为力量，走上复兴之路。

而横览各国，每个国家必须重视历史，才能开创未来，若不从历史回忆中总结经验。国家也不会长治久安。这就是全球推行历史教育，要求人们了解历史的原因。

无论从国家发展还是个人成长，将回忆化作力量，都是人们必备的功课。

伟大的诗人杜甫，饱受国破家亡之苦，可他却没有因此颓废消极，而是满怀救国的决心与志气，“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”。他的诗句中，书写出了杜甫一代伟大的现实主义诗人的步步成长。

总而言之，回忆亦或美好亦或悲伤，能阻我们前进又能给我们力量。对于美好的回忆，一味沉溺只会滞留不前。对于悲伤的回忆，一味伤痛只会抑郁难行。将回忆化作力量，实是人进步的上上之策。

过去的只是回忆，而我们需面对的是将来。将回忆的包裹卸下，只留下经验与力量与我们同行，我们才能走向成功。

一千字的读后感作文篇2

每个人的童年欢乐而温馨，但是凡卡的童年却充满了泪水和那一道道永远也好不了的伤疤。《凡卡》这篇课文后，我的心情百感交集，我和凡卡比童年的结果是令我震惊的。

我和凡卡比童年，比出的是后悔。在俄国那么冷的冬天，凡卡却没有一双鞋，想到他在夜里、白天为伙计跑腿而光着脚时，我心里后悔极了，后悔自己不该把好而难看的鞋“拒之门外”，后悔自己不该那样浪费。

我和凡卡比童年，比出的是惭愧。由于凡卡在寄信时没有贴邮票、写地址，所以他的爷爷会收不到信，可是假如他的爷爷收到了，凡卡离开城市的愿望也依然是泡影，因为他的爷爷也没有能力接他回乡下。在想想自己的童年，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈众星捧月似的围着我、照顾我，而我有时竟然会发脾气!想到这儿，我惭愧不已。

我和凡卡比童年，比出的是惊讶。凡卡生活在俄国，然而当时是沙皇统治时最黑暗的时期，他的童年没有亲人、没有朋友、生活的像狗一样。而自己的童年呢?社会是一片欣欣向荣的景象，家人、老师、同学甚至那些街道上的陌生人都是那么热情。和凡卡的社会情况一比较，我是目瞪口呆。

通过和凡卡比童年，我内心是又后悔、又惭愧、又惊讶，凡卡的生活如此艰苦，凡卡的童年是一片灰色;而我的生活是多么幸福，我的童年是多么五彩缤纷。哎，当时的社会太黑暗了，现在的我更是身在福中不知福啊!我愿凡卡的希望成真，童年快乐。

一千字的读后感作文篇3

今天，我读了凡卡一文，使我受用不荆

书中的凡卡才9岁，我已经11岁了。他却收受老板和老板娘那么多的苦：老板和老板娘动不动就打他、伙计们总想方设法地捉弄他。我们身体那么健康，都是吃得好，每天吃大鱼大肉。可凡卡呢?每天早上喝一点稀粥，中午吃一点面包渣，晚上还是喝一点稀粥。每一天每一天都在吃这些东西，能吃饱吗?读到了这里，我的眼睛不禁湿润了。每当晚上他就睡在过道里，这还不算。每当老板娘的小儿子哭了，凡卡还得过去哄他，摇那个摇篮，如果小儿子睡着了，而凡卡没有过去，就会挨老板和老板年的打。每天晚上睡觉时，他总会想起在乡下的生活，乡下有爷爷陪着，还有小伙伴陪他玩，向下的生活虽然不好但是……

我们班里的同学大约都是10/11岁的，我们整天生活在蜜罐里，有爸爸妈妈爱着。在学校，每天我们都在良好的环境里学习;老师向辛勤的园丁，精心培育着我们。学校为了让我们全面提高素质，给我们办计算机、图书馆、语音教室、还有多媒体等等，父母为了让我们健康的生活，能有一个幸福的童年，给我们办这个、办那个、买那个。

我又陷入沉思，为什么我和凡卡同是少年儿童，却过着不同的生活呢?原因是我们和凡卡不是生活在同一个社会里。凡卡生活在沙俄黑暗统治下，富人终日花天酒地，而穷人却度日如年、穷困撩椡。我们呢?我们生活在社会主义新中国，社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权力，国家还为我们建立了未成年人保护-法，以保证少年儿童健康成长，人们把我们誉为祖国的花朵，这是社会主义制度的优越性。

人们常说，不能身在福中不知福，看看小凡卡，再看看自己，我们太幸福了。我要加倍努力学习，长大后更好的建设我们的社会主义祖国，让更多儿童过上等幸福的生活。

一千字的读后感作文篇4

我读完曹文轩所写的《草房子》后，被里面的鲜活的人物所感染，在我周围的同学中隐隐约约能够感受到这些人物的影子。这也是小说吸引我的地方。

那里面有许许多多的人物，但我最喜欢陆鹤。他有个外号叫“秃鹤”，虽然秃鹤在六年级之前，他不在意别人叫他“秃鹤”，有时还觉得还很光荣，可是，随着时光的推移，发现因为他的这个缺陷遭到同学们的戏弄和侮辱。秃鹤想到要报复他们。

在一次参加会操比赛时，秃鹤认为机会来了。在比赛时，故意扔出黑帽子，结果扰乱了队形，而使学校与“第一名”的荣誉失之交臂。秃鹤是为了捍卫自我的尊严，期望得到别人的尊重，才这样做。可这并没有改变同学们对他的看法，反而使同学们厌恶他。事后，他想讨好大家，可是同学们还是不能原谅他。转折点在这儿，随后的一次文艺演出时，有一个主角没有人愿意扮演——秃头的大队长，可是他勇敢地站出来，并且表演的十分成功。这才让同学们改变了对他的看法。

一开始读，我觉得他的同学是不是太过分了?!难怪秃鹤那么悲痛，戏弄他不说，还扔了他遮丑的帽子!读到秃鹤扔“黑帽子”时，虽然这个动作比较夸张，但这是秃鹤愤怒到极点的表现。当他明白没人愿意演秃子这一主角时，他毫不犹豫地站了出来。很是让我佩服他，因为他勇敢地把自认为最难看的一面展示给大家看，并表演地活灵活现。秃鹤的知错能改让我敬佩，哲学家莎士比亚说过;“知错能改，从不嫌迟的。”达尔文也说过;“任何改正，都是提高。”可想而知，知错能改也是好的。

我也有过知错能改的时候，记得有一次我不细心弄坏了兴趣班一个人的笔，我立马大惊失色，生怕那个人告诉我家长，于是我总想躲避他的视线。可是回家了，我想：如果跟他道歉会不会原谅我呢?于是，到下一次上课时，我主动对他道歉。结果他原谅了我。

秃鹤是一个知错能改的孩子。从他的身上我学会了：犯了错误不可怕，要敢于承认，进取地去改正，别人总有一天会原谅你的。秃鹤就是我心中的标杆!

一千字的读后感作文篇5

?春节·回忆与时空】

春节，是一个熟稔于心的中国名字。一想到春节，所有中国人都会自然地联想到一堆有温度的词汇：什么“年夜饭”啦，“拜年”啦，“鞭炮” 啦，红得晃眼，随着喜庆的锣鼓欢天喜地的响声，扎根在每个人的心坎上。

我们这一代人，经历的还太少。有时候，让我们去解读博大精深的传统文化，往往困难得很。与其穷经皓首式地钻研古籍，还不如直接去审视祖辈的回忆。在他们的口中，春节的今非昔比的恢宏、气派，好不容易“偷”来的零嘴，摇着微光的红灯笼，总是绘声绘色，栩栩如生，可惜看不到了。过去的春节，像一位没有遗照与画像的老祖宗，我们想象不出，凭吊不了。

不过，家乡的春节对我来说还是颇有趣味的。我的家乡是一个南方小镇，温婉而平凡，天大的灾难或幸事都落不到它头上来。它安宁、古老、平静。据老人讲，三十多年前，有几条河，后来——填平了!还有一条热闹非凡的老街，现在也安静了，只能看见几间古香古色的老房子落寞地坚守着，周边到处都是水泥砌成的新屋，参差不齐地交错着。这新旧的交替仿佛在诉说着时光的沧桑，让人感叹唏嘘。听说那时候，家乡的春节真的是很热闹的。一艘一艘各式各样的船只灵巧而极快地在河道中穿来穿去，传递着春节的快乐;街上舞狮与舞龙，闹腾了整个小镇，孩子们这时候是最高兴的;每家门前都挂着红灯笼，贴着对联，鞭炮声此起彼伏，热闹喜庆。

时至今日，这种热闹渐渐沉寂，虽然不如之前，但是总还有不去，也不能去的东西。比如拜年，春节是少不了走亲访友的，平时难以谋面的亲人朋友，在这时候坐在一起，天南地北地畅谈，仿佛要把一年来没机会说的，积攒起来全部倒出来，才痛快!我总觉得这一时刻才是浓浓的“年味儿”——只有在一个小世界里，春节才有美丽的可能。它需要千万的和睦家庭，高兴而欢天喜地地做一件一模一样的事情——谈论时光与回忆。一去不复返的时间，也总有一些烙印。比方说，哪家的后生小子长得特别快，便是一个不变的，让人津津乐道的话题。而老人们，只是笑盈盈地聆听、张罗晚饭。

于是，人人都开始抱怨春节真是耗时间——为了那几句闲话，不值不值!可是啊，每个人边抱怨，边攥着一张回程的火车票儿。老家永远是他们精神的驿站。那熙熙攘攘的人群，不得不说，同样也是一种令人动容的文化传承啊。也只有中国人，归家似箭的心才是连在一起的。“君子怀德，小人怀土”是没错，但两者兼而有之，不就成为了“有味”的东西了吗?

虽然我们这一辈的阅历太少，但现今的春节，确是我们的第一个印象;对于老人，他们却在感叹今非昔比。不管怎样，春节是中国血脉的一部分。只要黄皮肤、黑头发不去，留给我们的永远是红色的春节，喜庆的小时光，都是差不多的。

一千字的读后感作文篇6

初接触这部作品，事实上是以电影的方式。当时看完以后，我非常感动。没想到，几个月以后，我就接触到了原著作品——e·b·怀特先生写的书《夏洛的网》，此书傲居“美国伟大的十部儿童名著”之首。字里行间里透出的真情实感跟电影所表现出来的感觉可是完全不一样。书里以朴实无华的文字去叙述，但是，这普普通通的故事却深深地打动了我的心。

作者以一个动物的视角去观察人类世界。正如上面所说，想象里的生活也算一种生活。在这种生活里，有正面人物夏洛，有反面人物老鼠，清清楚楚地反映了人类世界的情感。小猪威尔伯想摆脱任人宰割的命运，这时，一个细小的声音从上方传来：“我救你……”一头面临厄运的小猪，一只会织出文字的蜘蛛，贪嘴自私的老鼠，聒噪爱看热闹的鹅群，事不关己、高高挂起的老羊，还有顽劣的小男孩，愚蠢而忠厚的农庄主……在这个热闹的农场里，一场又一场爱的奇迹出现了：蜘蛛夏洛，为了拯救威尔伯的性命，一次又一次在网上织出了赞美威尔伯的话语。就这样，夏洛用自己的爱创造了一个伟大的奇迹。

夏洛最后一次织网，是帮威尔伯赢得了比赛。她用自己生命的最后力量，帮助了小猪威尔伯。我不禁沉思起来：夏洛的大半生都为了威尔伯去织网成字，那也就是说，夏洛的生命价值都大部分体现在威尔伯身上了。可是，她的人生价值到底是什么呢?她为了帮助威尔伯，每次都连夜织网;威尔伯成功后，她却并没有得到回报。我想，她的人生价值，就是奉献自我、去帮助别人的精神。这种精神，由爱和友情作为依托。

假设人生价值是一棵树，爱就是根，友情是枝叶，而奉献精神就是花和果。在这个故事里，友爱成为永恒的主题，它可以穿越任何现实的障碍，直达每个人心灵最深处，在心房里开出最美的花，结出最甜的果。

一千字的读后感作文篇7

在清政府风雨飘摇、新旧时代替换之际。鲁迅先生的家族背景也不是十分平定与幸福。周氏家族的黄金时代已经结束了，但还并没有完全破落。他的家里还有四五十亩水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一个丰衣足食的“仕宦之家”。此外鲁迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照应的部分，例如第一篇《狗·猫·鼠》的后段提到女工阿长，第二篇就写《阿长与t;山海经>》。

?朝花夕拾》包括小引与后记一共是十二篇，其中除去小引和后记记叙篇有九篇，有一篇《狗·猫·鼠》是一篇讽刺文。此文写猫和鼠甚多，写狗几乎为零，由“仿佛听得有人说我是仇猫的”为开头，引出下文，讽刺对象主要为徐志摩和陈西滢等人，从中有引用他们的一些话做为内容，重点是对他们的话进行批评!而后段又写了自己心爱的小隐鼠受害。在本短文后面写到了女工阿长，而第二就提到了《阿长与t;山海经>》。

?阿长与t;山海经>》则主要是写阿长的性格与赠送给鲁迅的《山海经》。短文重点写阿长的生活习惯、为人性格、残害“我”的小隐鼠一事和阿长的能做到许多别人不可能做到的事!此外便是描写《山海经》内的图画。

?五猖会》则记叙父亲要我背会《鉴略》才能让我去看会一事和五猖会等会的热闹非凡;《二十四孝图》写的是自己想做孝子而不知如何是好，去观赏此图所发现以及许多不解的地方而觉得奇怪例如“老莱娱亲”;《从白草园到三味书屋》就写我小时的时候的欢乐时光以及与三味书屋里面的回忆;《父亲的病》则是记叙治疗时取药的“百变”、以及在父亲临去前对父亲大吼大叫的行为而内疚;《锁记》写对于学问的选择与决定东渡日本的事情所做清淡地描写;《藤野先生》则是对恩师的回忆;《范爱农》则是对朋友的怀恋和怜惜!

?朝花夕拾》一书是对当时社会上的点点滴滴的记录，这是一部中国浓缩的历史。此书写到了关于当时的政治、社会、平民间的关系的一种简单的描写，但却让人能很快记住，而我，就清晰地记住了，在《父亲的病》一文中写了：两名医生的不一样的换药、不一样的药引、药方，却还治不好父亲的病一事，我作为读者，真切地体会到当时的社会、公民心里不正，也许这就是当时政治的腐败吧。读完这本书，真的了解了很多。另外，由于里面有许多的句型是我没见过的，读的时间也稍微长了一点。

一千字的读后感作文篇8

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

贴春联

贴春联是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

贴窗花和倒贴“福”字

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。