我们可以把自己对一本书的想法和感受通过读后感记录出来， ，认真读书不但能帮助我们开拓眼界，还会让我们的思想层次提高，记得写相关读后感哦，路路文书网小编今天就为您带来了神十六读后感5篇，相信一定会对你有所帮助。

神十六读后感篇1

相信，只要大家细心地去品读这本书，就能从这本书中得到不少的收获。??寒假里，我带着极大的兴趣阅读了儿童彩图注音版《三十六计》。

?三十六计》是根据中国古代重要的军事思想和丰富的战争经验总结而成的一部关于兵法和智谋的奇书。这部兵学奇书提炼出了中国古代智慧谋略的全部精髓。全书共分为六套计谋，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计。每套计谋又由六个计策组成，总共三十六计。

这本书以讲故事的形式讲述计谋，通过实战来演变出三十六计的精华。书中所选择的故事通俗易懂，生动贴切，并配有栩栩如生的彩图，便于给读者留下更深刻的印象。为了帮助读者更好地理解每一个计策的内涵，故事的开头还配有“用计锦囊”。它用简练的语言总结出每一个计策的使用要诀，便于读者在阅读故事的时候，充分而深刻地了解每一个计策的使用方法。除此之外，每一个计策的后面还附有“扩展见闻”，易给读者加深印象，拓宽视野。

相信，只要大家细心地去品读这本书，就能从这本书中得到不少的收获。

神十六读后感篇2

?三十六计》这本书写的是古时候的人们是怎样用聪明的方法打敌人的，怎样逃生的。

这本书里面又调虎离山之计、趁火打劫之计、擒贼擒王之计、远交近攻之计，可这些我都不喜欢，我最喜欢的是开战计里的树上开花计，它的意思是我方在弱的时候，采取某些方法制造种种假象来壮大自动声势，用来迷惑敌人，并趁机将其歼灭。比如田单巧布火牛阵写的是公元前284年，燕国将军乐毅率军大举进犯齐国，齐国被攻下七十多座城池，剩下两个城池了，这时候田单加强了防务，又假称自己没有粮食，不久后便会投降。但是暗地里田单做好了决战的'准备，他挑选了一千头牛，在牛角上捆了两把尖刀，尾巴上系了一捆浸透了油的苇束，田单把牛赶到城外，并在牛尾巴点上火，一千多头牛被烧得凶性大发，把燕国的军队杀得溃不成军。

我读这本书知道了打仗时候，敌强我弱千万不能轻易正面强攻，要想办法侧面智取。

神十六读后感篇3

这个假期我读了一半书，他的名字是《三十六计》，这是一本凝聚了中国五千年卓越的军事思想和斗争经验的智谋全书。我读过瞒天过海、围魏救赵、以逸待劳、笑里藏刀和借刀杀人等等，我最感兴趣的就是笑里藏刀了。下面，我就给大家简单讲一讲吧！

从前秦国和吴国是对头，有一天，秦国的公孙鞅带兵去吴国进攻，到了门口，一位士兵不小心踩到了机关，吴国的公子卯说：”又有不怕死的来攻城了？“，公孙鞅说：”吴城果然坚固“。突然一位士兵说：”吴国的守城将是公子卯。“公孙鞅听了大吃一惊！因为公子卯和公孙鞅是多年的老朋友，于是公孙鞅就写信给公子卯，说：”看我们多年的朋友份上，两国战争和平，咱们好好聚一聚吧， 你定时间，我定地点。“其实，公孙鞅是想在附近埋好埋伏早点把公子卯一网打尽。公子卯等啊等啊，终于等到了那一天，公孙鞅提前到了一步，把埋伏先埋好了。公子卯来了，他续完旧，公孙鞅就说：”这里花草树木又多又好看，真是个藏埋伏的好地方啊！“公子卯说：”是啊，是啊！“接着又来了一句：”啊！“公孙鞅说：”上！“公子卯说：”你真是个叛徒，骗了我的感情！“从此，公孙鞅霸占整个吴国。

通过这件事，我明白了一个道理：不要轻易地相信别人；或者他和你说完话，你要考虑一下再答应他。

神十六读后感篇4

这个暑假我读了一本书叫《三十六计》，这本书的每一篇故事都有着不同的计谋和不同的智慧门，这本书在我的人生的路途上有了很大的影响。

我在《前言》中，看到了这样一句话：“《三十六计》是一部堪称”益智之荟萃、谋略之大成“的兵学奇书。”是啊，《三十六计》是我国古代的兵家宝藏，它所蕴含的哲理对于今天的社会生活仍然具有较为普遍的指导和借鉴意义。《三十六计》继承了前人兵法的优秀传统，六套计策，可以通览其要。不管处境顺逆，都可以从中吸取一往无前的进取精神，领略艰难成就的韬略智慧。

我的这本《三十六计》共分为六套计，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计还分为六个计，总共三十六计。这本书详细说明了每种计的首次运用的战例、原始文字的解语、用计的例说和按语的解释。

我之所以喜欢读这本书，是因为古代人用计取胜的故事引人入胜，读来津津有味。这些计策运用都极其巧妙，可以让我陶醉其中。我很欣赏古代军事家，他们设计出如此足智多谋的计策，来与敌人周旋。

?三十六计》这本书实际上是关于思想方法的书，只要运用得当，各个领域都能够借鉴。我读完之后感觉学到许多，但还没有真正理解其精髓。不过，有一个启示给我深刻的印象：要解决问题，不能死板地只从一个方面想，要多角度全面地看待问题，并可以灵活地运用不同的方法来解决。

神十六读后感篇5

打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。